梁子俊 百科知识 杨贵妃是哪里人(中国四大美女之一故里考证说法)

杨贵妃是哪里人(中国四大美女之一故里考证说法)

杨贵妃(公元719-756年):真名叫杨玉环,字太真,是唐玄宗李隆基的宠妃。杨贵妃自小习音律,善歌舞,姿色超群。她的曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被唐太宗李世民所杀,父亲杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户的小官。

杨贵妃10岁左右,她的父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨璬家。后来又迁往永乐(今山西永济)。如果问杨贵妃是哪里人,有说陕西华阴,广西容县的,有说四川的,有说山西永乐的,莫衷一是。

《唐国史补》说:杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进…… 唐玄宗 的女儿咸宜公主举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗李隆基在宠妃武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。他们 婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见杨玉环有倾城倾国之色,竟悖常伦,欲占为己有。于是唐玄宗以把杨玉环以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(745),封杨玉环为贵妃(此等手法与唐朝武则天削发为尼后入宫如出一辙),即后来的杨贵妃(当时唐玄宗年61岁,扬贵妃27岁)。杨贵妃的父、兄均因此而升官。

杨贵妃出生于唐代宫廷音乐家庭,她本人是音乐家、歌舞家,她的音乐才华在历代后妃中少见。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为“中国古代四大美女”,“四大美女”享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。其中“羞花”,说的就是这位以胖为美的杨贵妃。她虽为美女,但仍有缺陷:她有狐臭,因此特别喜欢沐浴。

后来,即唐玄宗末年(755年),由唐朝边防将领安禄山发动了安史之乱,唐玄宗仓皇逃离都城长安,西幸成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(杨贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反。唐玄宗为平息军心,于是命人杀了杨国忠。杨贵妃亦被缢死。杨贵妃死时,年仅38岁。

杨贵妃的故里有4种说法。一则关于她童年放羊的传说

如今,随着电视剧《杨贵妃秘史》等多部大唐宫廷戏的热播,杨贵妃的形象再度风靡当世,让这位历史上存在诸多争议的大美人的身世之谜,更加扑朔迷离。

关于杨贵妃的故里有多种说法。主要有4种:四川成都说、山西永济说、河南灵宝说、广西容州说。但关于杨贵妃到底出生于哪里?她的故里算在哪里?这是一个高悬了1000多年来的历史谜团。

第一种、四川成都说

四川成都说,王要依据是《旧唐书·杨贵妃传》《新唐书·杨贵妃传》所载,但此两部史书有关杨玉环出生地说法不一。

《旧唐书》载,杨玉环,字太真,祖籍蒲州永乐,生于蜀郡。其中最详细的说法是:皇家册封贵妃文告上称杨玉环生于蜀郡。父杨玄琰因避玄宗讳,改名杨玲,官蜀州司户,为七品以下的刺史衙吏。

民间有一则有关杨贵妃童年贫苦、艰难身世的传说。

在千里群峦起伏、碧清瓦蓝的滔滔岷江河边,汶川县境内的羊店寨子是出漂亮女子的地方,据说杨贵妃(杨玉环)是这里出生的。

据说,杨贵妃几岁就死了母亲,父亲给她娶了一个后母。没过几年,父亲也死了。后妈心肠不好,杨贵妃每天要早起干好多家务,白天还要去放羊,经常遭到后妈的毒打。杨贵妃只能对着和她日夜在一起的老山羊哭诉。老山羊很通人性,每当这时它就依偎在她身边,好像在安慰她。当杨贵妃挨了打,老山羊就用舌头轻轻地舔尽她身上的血迹。慢慢地,老山羊成了杨贵妃亲密的伙伴。

转眼,杨贵妃长大了。岷山清新的山风,岷江清澈的江水,使牧羊女出落成了美丽的羌家姑娘。她体态丰满,脸庞端庄红润,一双大眼有黑又亮,白白的耳轮上一对小耳环一晃一荡。看到牧羊女的丰姿,寨子上的乡亲们说,这是天神木比塔赐于她的美貌,都对她十分亲热。可杨贵妃的后妈却又气有恨,就想毒死她。

有一天,小玉环赶着老山羊从山上回家,刚走进家门,她后妈就一改往日的凶样子,端来一碗面,挤出几滴眼泪,说,姑娘这几年辛苦你了,以后妈再也不打你了。看到这情景,小玉环有点惊到了,乖乖地接过面碗正要吃,突然,那只老山羊猛地串过来,撞翻了她手中的面碗,把撒在地上的面条吃光了。后妈见山羊把面条吃了,慌了,她怕毒性发作羊死在屋里,于是恶毒的把小玉环和老山羊赶出了村子。

小玉环带着老山羊,来到平日她放羊躲雨避风的一个山洞。小玉环对老山羊说:“我们就在这里住下吧!”可是老山羊已经口吐白沫,“咚”地一声倒地上死了。见此情景,小玉环方才明白,老山羊是为了自己死的,她不由得放声大哭,哭声凄惨哀伤。她的哭声惊动了岷山,惊动了岷江,惊动了老天爷。这时狂风大作,传来阵阵响雷声,一道闪电划破天空,一声响雷震耳欲聋,后妈就在这声响雷中被劈死了。

小玉环哭累了,就昏昏沉沉地睡过去。恍惚间看到老山羊来到身边,对她说:“姑娘你不要难过。把我的皮扒下做成褂子,这样既可为你遮风挡寒,我们还能天天在一起。”小玉环一惊醒来。她按照老山羊的话,扒下羊皮做成羊皮褂子,然后用双手挖开洞边坚硬的泥土,痛苦地把老山羊埋了。

小玉环从远远的岷江河边背来鹅卵头,按羌家的习惯,为老山羊垒砌了一个坟头。她整天不吃不喝,沉浸在痛苦中,日子一久便生了病,身上长满了恶疮,头上的疮口灌了脓,头发一缕一缕地掉。她想,老山羊死了,自己失去了伙伴,现在身上又生了恶疮,如果这些恶疮传染给常来关心自己,给自己送吃送穿的姐妹,怎么好呢?为了不连累乡亲们,小玉环产生了轻生的念头。

这天晚上,她又梦见老山羊了,老山羊对她说:“你的苦难就要过去了。好日子要来了,明天正午你到岷江边,在水平的地方去洗个澡,你的恶疮就会好,病痛就会消除。”她醒来发现是个梦。

杨贵妃的故里有4种说法。一则关于她童年放羊的传说

第二天正午,小玉环按照老山羊所说,来到岷江河边,在水平如镜的江水里洗了个澡。清澈的江水暖融融的,她尽情地洗着。

说来也怪,一洗头,那些脓口脱落了,顿时长出了乌黑油亮的长发,洗身,浑身的脓血荡然无存,光滑的肌肤显得又白又嫩,小玉环更美丽了。

小玉环正在奇怪之时,突见从山路上来了一群衣冠楚楚的行人,眼见走到了近前,小玉环又羞又急,顺手从河滩上捧起起一捧细沙朝天上扬去,江边顿时刮起了风暴,漫天的风沙向来人卷去,只见黄沙弥漫,对面不见,小玉环乘机穿好衣衫跑回了岩洞。带风沙停下,众人发现眼前竟堆起了一座大沙丘,原来平坦的山路也一下变成了悬崖峭壁。

小玉环回到洞中,梳梳妆完毕走出洞口,又碰上了刚才那群人,那群人被她的美貌惊呆了,一个穿着官袍的人从怀中取出一副画卷展开,突然向玉环口称:“贵人大喜,请更衣入宫吧!”

原来,当朝皇帝唐玄宗一日酒后昏睡,梦中见一位身着羊皮褂子的羌族美女飘来飘去,似天女下凡,嫦娥出月,使他恋慕不已。醒来后,他即叫宫中画师按梦中所见,绘成丹青图像,下旨叫人到西羌查找。这群人就是奉旨出京,千里迢迢跑遍了岷山羌寨,今天终于在这里找到了。

从那以后,羌族人就有了穿羊皮褂子和包白头帕的习惯。也是从那时候,小玉环洗澡的地方一到中午就要刮风,扬起细沙,从而得名“飞沙关”。

杨贵妃的故里有4种说法。一则关于她童年放羊的传说

第二种、第三种、山西永济说、河南灵宝说。

《新唐书》载,杨玉环,字太真,祖籍蒲州永乐(今山西永济),生于蜀郡成都,父亲杨玄琰亡故后,她寄养在为官的河南府士曹参军的三叔家,因她姿质丰艳,善歌舞、通音律,被选入寿王府充为才女。后为寿王李瑁所钟情,在唐玄宗宠妃武惠妃的要求下,当年就被下诏册立为寿王妃。

第四种、广西容州说。

这种说法主要依据是载于《全唐文》的、由杨贵妃同时代人、四门助教许子真所撰的《容州普宁县杨妃碑记》:杨玉环,乳名玉娘,开元六年718年)农历六月初一生于容州普宁县城外的杨冲村。出身农家,为宦门世家所养。

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